«بعث» ما يتعلّق بذلك .

في روايات أوصاف النبي (صلى الله عليه وآله) أنـّه لم يمرّ بطريق فيتبعه أحد إلاّ عرف أنـّه سلكه من طيب عرفه، ولم يكن يمرّ بحجر ولا مدر ولا شجر إلاّ وسجد له(1).
الكافي: عن سالم بن أبي حفصة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان في رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثلاثة لم تكن في أحد غيره: لم يكن له فيء، وكان لا يمرّ في طريق فيمرّ فيه بعد يومين أو ثلاثة إلاّ عرف أنـّه قد مرّ فيه لطيب عرفه، وكان لا يمرّ بحجر ولا شجر إلاّ سجد له(2). العرف: الريح الطيبّة .
في أنـّه ما مرّت جنازة أمير المؤمنين (عليه السلام) على شيء على وجه الأرض إلاّ انحنى له ساجداً(3).
سجود جمل لرسول الله (صلى الله عليه وآله) وقول عمر: يا رسول الله أيسجد لك هذا الجمل فإن سجد لك فنحن أحقّ أن نفعل ؟! فقال: لا بل اُسجدوا لله ـ إلى أن قال: ـ ولو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ـ الخبر(4).
قريب من ذلك سجود غنم له وقول أخيه أبي بكر في ذلك، وقوله له(5).
تقدّم في «بعر»: سجدة البعير له . وفي «شجر»: سجود الشجر له. ويأتي في «مرء»: سائر الروايات في ذلك . وسجود سرير عتبة وشيبة له في الطائف(6).

سجود فيل أصحاب الفيل لعبد المطّلب(7).

سجود يحيى وهو في بطن اُمّه لعيسى تقدّم في «حيا» .

---

(1) ط كمباني ج 6/138 و152 و155 و285 و287، وجديد ج 16/172 و238 و249،وج 17/377 .
(2) ط كمباني ج 6/155 و180 و280، وجديد ج 16/249 و368، وج 17/346.
(3) جديد ج 42/295، وط كمباني ج 9/675 .
(4) جديد ج 17/398، وج 23/240، وط كمباني ج 6/292، وج 7/49 .
(5) جديد ج 17/408، وط كمباني ج 6/294 .
(6) ط كمباني ج 6/407، وجديد ج 19/18 .
(7) جديد ج 15/130 و132، وط كمباني ج 6/30 .