وفي كتاب جواهر الكلام في سوانح الأيّام(1) ذكر هذه الشجرة وقضايا منها.
ذكر الشجرة الّتي كانت من نور مكلّلة بالنور، رآها النبي(صلى الله عليه وآله) ليلة المعراج(2).
الشجرة الّتي في الجنّة يخرج من أعلاها الحلل، ومن أسفلها خيل بلق(3).

تكلّم الشجرة مع زكريّا(4).

العلويّ(عليه السلام): أنا شجرة الندى وحجاب الورى ـ الخ(5).

باب تفسير قوله تعالى: (فلا وربّك لا يؤمنون حتّى يحكّموك فيما شجر بينهم) ـ الآية(6).

باب فيه التشاجر(7).

النبويّ الرّضوي(عليه السلام): إيّاكم ومشاجرة الناس; فإنّها تظهره الغرّة، وتدفن العزّة(8).
ابن الشجري: أبو السعادات هبة الله بن عليّ بن محمّد الحسني البغدادي، من أكابر علماء الإماميّة من أئمّة النحو واللغة. توفّي سنة 542. جملة من أحواله في السفينة وكتب الرجال.
شجعفي النبوي(صلى الله عليه وآله): أشجع الناس من غلب هواه(9). والعلويّ الصّادقي(عليه السلام)مثله(10).

---

(1) جواهر الكلام ص 514.
(2) ط كمباني ج 10/155، و جديد ج 44/240.
(3) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 554 و 558، وج 6/396، و ج 20/30، و ج 21/93، و جديد ج 18/401، و ج 87/139 و 157، و ج 96/115، و ج 100/8 .
(4) جديد ج 14/189، و ط كمباني ج 5/378.
(5) جديد ج 41/5، وط كمباني ج 9/509.
(6) جديد ج 22/19 و 20، وط كمباني ج 6/675.
(7 و8) جديد ج 75/209، وص 210، وط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 175.
(9) ط كمباني ج 17/33، و جديد ج 77/112.
(10) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 43، و جديد ج 70/76.