طأطئ رأسك لايصيبه السقف. وكان عبدالملك يحبّ النظر إلى كثير، فلمّا ورد عليه فإذا هو حقير قصير تزدريه العين، فقال: تسمع بالمعيدي خير من أن تراه، فقال: مهلاً يا امير المؤمنين، فإنّما المرء بأصغريه قلبه ولسانه، إن نطق نطق ببيان وإن قاتل قاتل بجنان وأنا الّذي أقول:
ترى الرجل النحيف فتزدريه***وفي أثوابه أسد زئير ـ الأبيات
فاعتذر إليه عبدالملك ورفع مجلسه.
أقول: ولكثير مع عزّة مقامات مشهورة لايهمّنا نقلها. توفّي سنة 105.
كثم كان «أكثم بن صيفيّ الأسدي» حكيم العرب من المعمّرين، وكانأعلم أهل زمانه وأعقلهم وأحلمهم، وأخذ هذه الآداب من مجالسة سادات العرب والعجم أبي طالب وعبدالمطّلب وعبد مناف وقصيّ، وهؤلاء سادات أبناء سادات، فتخلّق بأخلاقهم واقتبس من أنوارهم(1).
كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معاً: كان أكثم حكيماً مقدّماً، عاش ثلاثمائة سنة وثلاثين، وكان ممّن أدرك الإسلام وآمن بالنبي(صلى الله عليه وآله)، ومات قبل أن يراه، وروي أنـّه لمّا سمع به بعث إليه ابنه وأوصاه بوصيّة حسنة، وكتب معه كتاباً يقول فيه: باسمك اللّهمّ. من العبد إلى العبد، فأبلغنا مابلغك فقد أتانا عنك خبر لاندري ماأصله. فإن كنت أريت فأرنا، وإن كنت علمت فعلّمنا وأشركنا في كنزك والسلام.
فكتب إليه رسول الله(صلى الله عليه وآله): بسم الله الرحمن الرحيم من محمّد رسول الله إلى أكثم بن صيفي أحمد الله إليك إنّ الله أمرني أن أقول: لا إله إلاّ الله. أقولها وآمر الناس بها. الخلق خلق الله والأمر كلّه لله. خلقهم وأماتهم، وهو ينشرهم وإليه المصير. أدّبتكم بآداب المرسلين، ولتسألنّ عن النبأ العظيم، ولتعلمنّ نبأه بعد حين.
فلمّا وصل كتاب رسول الله(صلى الله عليه وآله) إليه، جمع بني تميم، ووعظهم وحثّهم على
(1) ط كمباني ج 6/37، وج 9/28، وجديد ج 15/157، وج 35/134.
