المسير معه إليه، وعرفهم وجوب ذلك عليهم. فلم يجيبوه وعند ذلك سار إلىرسول الله وحده، ولم يتبعه غير بنيه وبني بنيه، ومات قبل أن يصل إليه(1).

تفصيل ذلك مع وصيّته عند موته(2). وفي السفينة مايتعلّق به.

كحل باب الإكتحال وآدابه(3).

طبّ الأئمّة: عن مولانا الصّادق(عليه السلام) في حديث قال: والكحل يزيد في ضوء البصر وينبت الأشفار(4).
دعوات الراوندي: قال الصّادق(عليه السلام): الكحل عند النوم أمان من الماء(5). يعني الماء الّذي ينزل في العين; كما فيه(6).
الدعائم: عن رسول الله(صلى الله عليه وآله)، نهى أن يكتحل إلاّ وتراً، وأمر بالكحل عند النوم، وأمر بالإكتحال بالإثمد، وقال: وعليكم به، فإنّه مذهبة للقذى مصفّاة للبصر(7). وتقدّم في «ثمد» و «سوك» مايتعلّق به.
طبّ الأئمّة: وقال (يعني الصّادق(عليه السلام)): الكحل يزيد في المضاجعة، والحناء يزيد فيها(8).
الخصال: عن حمّاد بن عثمان، عن أبي عبدالله(عليه السلام) قال: الكحل ينبت الشعر، ويجفّف الدمعة، ويعذب الريق، ويجلو البصر. ثواب الأعمال: عنه مثله(9).

وفي النبوي: من اكتحل فليوتر(10).

---

(1) كنز ص 84 ، وط كمباني ج 6/691، وجديد ج 22/87 .
(2) ط كمباني ج 13/66 و67، وجديد ج 51/248 ـ 251.
(3) ط كمباني ج 16/11، وجديد ج 76/94.
(4) ط كمباني ج 14/521، وجديد ج 62/146، وج 76/95.
(5) جديد ج 62/151، وج 76/94.
(6) جديد ج76/96.
(7) ط كمباني ج 14/522، وجديد ج 62/151.
(8) ط كمباني ج 23/111، وجديد ج 104/83 .
(9 و10) جديد ج 76/94، وص 96.