البعد الأول
هو التفكير منذ البداية في آخر الأمر و مآله ، فالقرآن عندما يقول الظلم ظلمات و عاقبته خزي في الدنيا و عذاب في الآخرة ، فلا نتوقف عند ذلك و انما نأخذ هذه المعلومة شمعة و نذهب الى الواقع الخارجي ، نذهب الى الحياة و نفتش عن ظلم ثم نجعل تلك الشمعـــة عند ذلك الظلم الذي يأخذ مجراه عمليا ، و نتحرك معه الى ان نرى نتيجته النهائيــة .

و عندما يحدثنا القرآن عن قوم عاد و كيف انهم بطشوا بطش الجبارين ، و بالتالي انتهـــى مصيرهم الى الدمار ، فعلينا ان لا نقرأ ذلك قصة و نستغني بها عن التفكير ، و انما نحمل تلك القصة مصباحا وهاجا بأيدينا ، ثم نبحث في الحضارة المادية ، و عن طريق هذا المصباح نعرف مصيرها في المستقبل و الى اين تنتهي عاقبتها .