| بينات من الآيات اذكروا نعمة الله عليكم [6] للعادة سلبيات سلوكية ، و الركون الى النعم عادة سلبية اذ ينسى البشر اسبابها ، و علينا مقاومة حالة الأطمئنان الساذج بهذه النعم عن طريق تذكر الأوضاع السابقة ، و تذكر الذي غيرها بأحسن منها و هو الله ، و نتسائل أبدا كيف كنا ، و لماذا أنجانا الله ؟! و هكذا أمر موسى قومه بتذكر أيام استضعاف فرعون لهم ، وكيف انجاهم الله من عذابه . [ و إذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب ]يسومونكم : أي يذيقونكم . [ و يذبحون ابناءكم و يستحيون نساءكم و في ذلكم بلاء من ربكم عظيم ]أي أعظم امتحان لكم ، و أصل البلاء هو اظهار الخفي ، و في الظروف الصعبة يستخرج البشر كنوز طاقاته ، و يفجر مواهبه الفكرية و الجسدية . لئن شكرتم و لئن كفرتم : [7] و تذكر النعمة و من أنعم بها ، أحد ابرز انواع الشكر ، و من عرف ان واهب النعمة هو الله ، فسعى في مرضاته لكي لا يسلبها عنه زاده ، و هكذا اعلن ربنا ان الشكر يزيد النعمة . [ و إذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ] الزمان سيجري لمصلحة الشاكرين ، لأنهم يحتفظون بالعوامل التي أدت بهم الى النعمة من التوكل على الله ، و السعي السليم و الوحدة ، و إدخار الثروة ، و الأقتصاد في الأستهلاك ، والعدالة في التوزيع . وإن هذا لهو الشكرالعملي الواجب بعد الأنتصار كما جاء في آية كريمة : [ اعملوا آل داود شكرا و قليل من عبادي الشكور ] و بالطبع سيكون تناسي النعمة ، و تـرك الخصائص الفكرية و السلوكية التي رافقتها أو استوهبتها ، هو الكفر بالنعمة الذي يسبب في زوالها . [ و لئن كفرتم إن عذابي لشديد ] [8] و قد يمن العاملون على ربهم انهم يسعون في مرضاته ، و قد يزعمون أنهم لو تركوا ربهم لضاروه سبحانه . [ و قال موسى إن تكفروا أنتم و من في الأرض جميعا ]كفرا نظريا أو عمليا بترك الشكر ، أو العودة الى جاهليتكم السوداء ، فلن تضروا الله شيئا . [ فان الله لغني حميد ] و غنى ربنا ليس بسرقة ، أو بابتزاز حق ، أو لأجل الفساد - سبحانه - كما هو غنى بعض الأغنياء ، بل غناه حميد لانه منه و من أجل خير العالمين ، و هكذا ينبغي ان يكون الأغنياء . و هكذا سعى موسى من أجل إخراج قومه من الظلمات الى النور قبل الأنتصار على فرعون و بعده ، أما قبل فعن طريق قيادة نضال قومه ، و أما بعده فبرفع معنوياتهم ، و تزكية نفوسهم لكي لا يفسدوا أو يبطروا بالنصر فيعود اليهم الظلام ، أو يبتلوا بظلام جديد . |
|
|