استشكل عليهم من أمر واستجد وتراكم لديهم من حدث.
وقد روي أنّ النبيّ ((صلى الله عليه وآله وسلم)) قال: «عليّ مع القرآن والقرآن مع عليّ لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض»(1).
وروي أنّه ((صلى الله عليه وآله وسلم)) قال في مرض موته: «أيّها الناس، يوشك أن اُقبض سريعاً فينظلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة إليكم، ألا إنّي مخلّف فيكم كتاب ربّي عزّ وجلّ وعترتي أهل بيتي»(2).
واتّفقت كلّ الروايات الصحيحة على أنّ الإمام عليّ ((عليه السلام)) ما إن انتهى من تجهيز النبيّ ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ومواراته الثرى حتى اعتكف في داره منشغلاً بجمع آيات القرآن وترتيبها حسب نزولها بعد أن كانت مبعثرة في الألواح.
وروي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ((عليه السلام)): أنّ رسول الله ((صلى الله عليه وآله وسلم)) قال لعليّ ((عليه السلام)): يا عليّ، القرآن خلف فراشي في المصحف والحرير والقراطيس فخذوه، واجمعوه، ولا تضيّعوه كما ضيّعت اليهود التوراة، فانطلق عليّ ((عليه السلام)) فجمعه في ثوب أصفر(3). وجاء أيضاً أنّ الإمام عليّاً ((عليه السلام)) رأى من الناس طيرة عند وفاة النبيّ ((صلى الله عليه وآله وسلم)) فأقسم أنّه لا يضع على ظهره رداءه حتى يجمع القرآن، فجلس في بيته ثلاثة أيام حتى جمع القرآن(4).
كما روي أنّ عليّاً ((عليه السلام)) انقطع عن الناس مدّةً حتى جمع القرآن، ثمّ خرج إليهم في إزار يحمله وهم مجتمعون في المسجد، فلمّا توسّطهم وضع
(1) المستدرك على الصحيحين: 3 / 124، ونور الأبصار للشبلنجي: 93، وكنز العمال: 11 / 603 طـ . حلب.
(2) الصواعق المحرقة: 75.
(3) فتح الباري: 10 / 386، والإتقان للسيوطي: 1 / 51، والمناقب لابن شهر آشوب: 2 / 41.
(4) الفهرست لابن النديم: 30.
