الفهرس

الفصل الأول - باللّام الزائدة وهو ثلاث وأربعون حكمة

 

    فَمِنْ ذَلِكَ قَوله عليه السّلام :

6750 ـ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ .
6751 ـ لِكُلِّ حَسَنَةٍ ثَوابٌ .
6752 ـ لِكُلِّ امْرِى ءٍ يَوْمٌ لا يَعْدُوهُ .
6753 ـ لِكُلِّ أَحدٍ سائِقٌ مِنْ أَجَلِه يَحْدُوهُ .
6754 ـ لِكُلِّ مُصابٍ اصْطِبارٌ .
6755 ـ لِكُلِّ أَجَـلٍ حُضُـورٌ .
6756 ـ لِكُلِّ أَمَلٍ غُرُورٌ .
6757 ـ لِكُـلِّ ناكِـثٍ شُبْهَـةٌ .
6758 ـ لِكُلِّ دَوْلَةٍ بُرْهَةٌ .
6759 ـ لِكُلِّ حَيٍّ مَوْتٌ .
6760 ـ لِكُلِّ شَيْ ءٍ فَوْتٌ .
6761 ـ لِكُلِّ هَمٍّ فَرَجٌ .
6762 ـ لِكُـلِّ ضيـقٍ مَخْـرَجٌ .
6763 ـ لِكُلِّ حَيٍّ داءٌ .
6764 ـ لِكُلِّ عِلَّةٍ دواءٌ .
6765 ـ لِكُلِّ شَيْ ءٍ بَذْرٌ وَ بَذْرُ الشَّرِّ الشَّرَهُ .
6766 ـ لِكُلِّ مُثْنٍ عَلى مَنْ أَثْنى عَلَيْهِ مَثُوبَةٌ مِنْ جَزاءٍ أَوْ عارِفَةٌ مِنْ عَطاءٍ .
6767 ـ لِكُلِّ عَمَلٍ جَزاءٌ فَاجْعَلُوا عَمَلَكُمْ لِما يَبْقى وَ ذَرُوا ما يَفْنى .
6768 ـ لِكُلِّ ظالِمٍ عُقُوبَةٌ لا تَعْدُوهُ وَ صَرْعةٌ لا تَخْطوهُ [1] .
6769 ـ لِكُلِّ ظاهِرٍ باطِنٌ عَلى مِثالِه فَما طابَ ظاهِرُهُ طابَ باطِنُهُ وَ ما خَبُثَ ظاهِرُهُ خَبُثَ باطِنُهُ .
6770 ـ لِكُـلِّ سَيِّئَـةٍ عِقـابٌ .
6771 ـ لِكُلِّ غَيْبَةٍ إِيابٌ .
6772 ـ لِكُلِّ نَفْسٍ حَمامٌ .
6773 ـ لِكُلِّ ظالِمٍ انْتِقامٌ .
6774 ـ لِكُلِّ امْرِى ءٍ أَدَبٌ .
6775 ـ لِكُـلِّ شَـيْ ءٍ سَبَـبٌ .
6776 ـ لِكُلِّ ضَلَّةٍ عِلَّةٌ .
6777 ـ لِكُلِّ كَثْرَةٍ قِلَّةٌ .
6778 ـ لِكُلِّ كَبِدٍ حُرْقَةٌ .
6779 ـ لِكُلِّ جَمْعٍ فُرْقَةٌ .
6780 ـ لِكُلِّ مَقامٍ مَقالٌ.
6781 ـ لِكُلِّ أَمْرٍ مَآلٌ .
6782 ـ لِكُلِّ شَيْ ءٍ مِنَ الدُّنْيا انْقِضاءٌ [وَ فَناءٌ].
6783 ـ لِكُلِّ شَيْ ءٍ مِنَ الْاخِرَةِ [خُلودٌ وَ] بَقاءٌ.
6784 ـ لِكُلِّ شَيْ ءٍ زَكاةٌ وَ زَكاةُ الْعَقْلِ احْتِمالُ الْجُهّالِ .
6785 ـ لِكُلِّ شَيْ ءٍ فَضِيْلَةٌ وَ فَضِيْلَةٌ الْكَرَمِ إِصْطِناعُ الرِّجَالِ .
6786 ـ لِكُلِّ دينٍ خُلُقٌ وَ خُلُقُ الْإِيْمان الرِّفْقُ.
6787 ـ لِكُلِّ شَيْ ءٍ آفَةٌ وَ آفَةُ الْخَيرِ قَرينُ السّوْءِ .
6788 ـ لِكُلِّ شَيْ ءٍ نَكَدٌ وَ نَكَدُ الْعُمْرِ مُقارَنَةُ الْعَدُوِّ .
6789 ـ لِكُلِّ أَمْرٍ عاقِبَةٌ حُلْوَةٌ أَوْ مُرَّةٌ .
6790 ـ لِكُلِّ رِزْقٍ سَبَبٌ فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ .
6791 ـ لُكُلِّ إِنْسانٍ أَرَبٌ فَابْعُدُوا عَنِ الرَّيْبِ .
6792 ـ لِكُلِّ داخِلٍ دَهْشَةٌ فَابْدَؤا [2] بِالسَّلامِ .
6793 ـ لِكُلِّ قادِمٍ حَيْرَةٌ فَابْسُطُوهُ بِالْكَلامِ .
6794 ـ لِكُلِّ شَيْ ءٍ بَذْرٌ وَ بَذْرُ الْعَداوَةِ الْمُِزاحُ .
6795 ـ لِكُلِّ أَمْرٍ عاقِبَةٌ [3] .
6796 ـ لِكُـلِّ حَيـاةٍ صائِبَـةٌ .
6797 ـ لِكُـلِّ إِقْبـالٍ إِدْبـارٌ .
6798 ـ لِكُلِّ زَمانٍ قُوتٌ وَ أَنْتَ قُوْتُ الْمَوْتِ[4] .
6799 ـ لِكُلِّ شَيْ ءٍ ثَمَرَةٌ وَ ثَمَرَةُ الْمَعْرُوفِ تَعْجيلُهُ .
6800 ـ لِكُلِّ ناجِمٍ أُفُولٌ وَ لِكُلِّ داخِلٍ دَهْشَةٌ وَ ذُهُولٌ .


الهامش


(1) في الأصل : تخطيه ، و التصويب من الغرر .
(2) في (ت) : فابدؤه .
(3) هذه الحكمة و التي تليها لم ترد في الغرر ، و تقدم آنفاً لكل أمرٍ عاقبة حلوة أو مرّة .
(4) لم ترد في الغرر .


الصفحة اللاحقة

 طباعة

عيون الحكم والمواعظ

الصفحة السابقة