(2) روى الفقيه المحدث أبن المغازلي الشافعي بأسناده عن نصر بن منصور قال :
لما ورد على الأمراء ما أمروا به من لعن علي (عليه السلام) على المنابر ، أحضر كثير
==في سيرة المصطفى» (ص188) . القوطي في «الحوادث الجامعة» (ص153) . والحافظ العسقلاني في «تهذيب التهذيب» (ج2 ص297 ـ ج10 ص430) . وأحمد الدمشقي في «أخبار الأول» (ص120) . المتقي الهندي في «منتخب كنز العمال» المطبوع بهامش المسند (ج5 ص92) . الصفوري في «نزهة المجالس» (ج2 ص232) . والحلبي في «السيرة الحلبية» (ج3 ص322) . الميبدي اليزدي في«شرح ديوان أمير المؤمنين» . والنابلسي الدمشقي في «ذخائر الحديث» (ج3 ص14) . الحافظ رزين العبدري في «الجمع بين الصحاح» . والحمزاوي في «مشارق الأنوار في فوز أهل الأعتبار» (91) . والسيد علوي بن طاهر الحداد في «القول الفصل» (ج2 ص34) . والنبهاني في «الأنوار المحمدية» (ص437) وفي «الشرف المؤبد» (ص86) ، وفي «الفتح الكبير» (ج3 ص149) . والمولى الهروي في «الأربعين حديثاً» (ص60) . ومحمد الصبان في «أسعاف الراغبين» المطبوع بهامش (نور الأبصار» (ص129) . الشيخ منصور بن علي ناصف في «التاج الجامع» (ج3 ص310) . والبدخشي في «مفتاح النجا» (ص16) . وأبوبكر الحضرمي في «رشفة الصادي» (44) . والقندوزي في «ينابيع المودة» (ص164 ـ 213) . والأمرتسري في «أرجح المطالب» (ص311 ـ 334 ـ 526) . ومحمد بن علي الحنفي في «أتحاف أهل الاسلام» (نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق) . أبن المغازلي في «المناقب» (ح417 ص370) . والحافظ أبو نعيم في «تاريخ أصبهان» (ج1 ص191) بهذا السند واللفظ. والخطيب الخوارزمي في «المناقب» (ص 82 ط نينوى طهران).
ـ وروى الحافظ الگنجي الشافعي في «كفاية الطالب» (الباب الثامن ص90 ط دار احياء التراث) بأسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه : بعين ما تقدم ، وقال : وقد أخبرت عن الشافعي بسند بطول ذكره أنه قال : هذا سند لو قُرِىءَ على مصروع لأفاق . وقال الحاكم : أصح أسانيد أهل البيت جعفر بن محمد عن أبيه عن جده إذا كان الراوي عن جعفر ثقة ، والراوي عنهم (عليهم السلام)نصر بن علي الجهضمي شيخ الأمامين البخاري ومسلم وقع الينا عالياً بحمد الله .
ـ ورواه الحمويني في «فرائد السمطين» (ج2 ح366 ص25 ـ 27 ط بيروت) .
