فهرس المطالب



  •   تقديم
  •   1 ـ التوحيد في العبادة أساس دعوة الأنبياء
  •   2 ـ البدعة في الدين
  •   التوسّل لغة واصطلاحاً

  •   التوسّلات المشروعة:

    (1) التوسّل بأسمائه وصفاته


    (2) التوسّل بالقرآن الكريم


    (3) التوسّل بالأعمال الصالحة


    (4) التوسّل بدعاء الرسول الأكرم في حياته


    (5) التوسّل بدعاء الأخ المؤمن


    (6) التوسّل بدعاء النبي في حياته البرزخية

  •   الأوّل: حياة الأنبياء والأولياء بعد انتقالهم إلى البرزخ
  •   الثاني: الصلة بين الحياة الدنيوية والحياة البرزخية
  •   1 ـ النبي صالح يخاطب قومه الهالكين
  •   2 ـ مخاطبة النبي شعيب قومه الهالكين
  •   3 ـ أمر النبي بالتكلم مع الأنبياء
  •   الأحاديث وإمكان الارتباط بالأرواح
  •   الثالث: سيرة السلف الصالح في التوسّل بدعاء النبي بعد رحيله
  •   شبهات لابد من الإجابة عليها
  •   الشبهة الأُولى: البرزخ مانع من الاتصال
  •   الشبهة الثانية: امتناع اسماع الموتى
  •   الشبهة الثالثة: انقطاع عمل الإنسان
  •   التلوّن في الاستدلال

    (7) التوسّل بالأنبياء والصالحين أنفسهم

  •   1 ـ توسلّ الضرير بنبيّ الرحمة
  •   إجابة على سؤال
  •   التوسّل بذات النبي بعد رحيله
  •   مناقشة في سند الرواية
  •   سيرة الأُمم في توسّلهم بالذوات الطاهرة
  •   1 ـ استسقاء عبد المطلب بالنبي وهو رضيع
  •   2 ـ استسقاء أبي طالب بالنبي وهو غلام
  •   3 ـ توسّل الخليفة بعمّ النبي: العباس

    (8) التوسّل بحقّ الصالحين وحرمتهم ومنزلتهم

  •   1 ـ التوسّل بحقّ السائلين
  •   2 ـ التوسّل بحقّ النبي وبحقّ من سبقه من الأنبياء
  •   3 ـ توسّل آدم بحقّ النبي
  •   الشبهة الأُولى
  •   الشبهة الثانية

    (9) التوسّل بمقام النبي ومنزلته عند الله

  •   خاتمة المطاف: آيتان على منضدة التفسير
  •   الآية الأُولى
  •   الآية الثانية

    (10) التوسّل بالنبي متواتر إجمالا

  •   1 ـ توسّل الأعرابي بالنبي نفسه
  •   دلالة الحديث
  •   2 ـ شعر صفية في رثاء النبي
  •   3 ـ خبر العتيق
  •   4 ـ خبر حاتم الأصم
  •   5 ـ اللّهمّ ربّ جبرئيل وميكائيل
  •   6 ـ حديث السؤال بالأنبياء
  •   7 ـ حديث دعاء حفظ القرآن
  •   8 ـ حديث استفتاح اليهود على المشركين بمحمد (ص)
  •   9 ـ توسّل الشافعي بآل البيت
  •   10 ـ استسقاء بلال بن حرث
  •   تلك عشرة كاملة
  •   ما أُلّف حول التوسّل بقلم علماء الإسلام
  •   كلام لابن حجر حول التوسّل